 | Ươm Mầm Tín Thiện - Thích Nguyên Hiền |
 | Ươm Mầm Đức Tin - Thích Phổ Minh |
 | Ươm Mầm Tương Lai - Thích Chân Quang |
 | Ươm Mầm Giải Thoát - Thích Phước Nghiêm |
 | Ươm Mầm - HD - Mã Tuyết Nga |
 | Diệu Âm Hoằng Pháp 6 - Ươm Mầm - Chùa Hoằng Pháp |
 | ƯƠM MẦM GIẢI THOÁT - Thích Quang Thạnh |
 | Ươm Mầm Giải Thoát - Thích Quang Thạnh |
 | Mầm Họa Của Dục - Thích Nguyên Hạnh |
 | Mầm Sen Đạo Đức - Thích Nữ Như Lan |
 | Vấn đáp: Vì sao đức Phật không khích lệ con người hủy bỏ MẦM SỐNG ? | Thích Nhật Từ - Thích Nhật Từ |
 | Hãy Bảo Vệ Mầm Sống - Thích Trí Chơn |
 | Nhìn Mầm Đã Thấy Hoa - Thích Trí Chơn |
 | MINH NIỆM | Radio CHỈ TÌNH THƯƠNG Ở LẠI | Số phụ 10: CHO MẦM SỐNG VUN LÊN - Thích Minh Niệm |
 | PHƯỚC ĐỨC VÀ CÔNG ĐỨC (1069) - TK. THÍCH NGUYÊN HẠNH (ĐỨC TRƯỜNG) - Thích Đức Trường |
 | Ước nguyện, cầu nguyện, chí nguyện và hạnh nguyện (02/10/2013) video do TT Thích Nhật Từ giảng - Thích Nhật Từ |
 | Đại Nguyện Thứ 15, Tùy Nguyện Tu Đoản | TT Thích Nguyên Tạng chủ giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 46, Tùy Nguyện Văn Pháp | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 20: Dục Sanh Quá Toại | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 44, Tu Hành Túc Đức | TT Thích Nguyên Tạng chủ giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Phật Pháp Nhiệm Mầu Kỳ 26 - Nguyễn Đức - Nguyễn Đức |
 | ĐẠO ĐỨC TỪ NHÂN QUẢ (1088) - TK. THÍCH NGUYÊN HẠNH (ĐỨC TRƯỜNG) - Thích Đức Trường |
 | THẲNG TÂM DỨT TRỪ DỤC VỌNG (C 41) - TK. THÍCH NGUYÊN HẠNH (ĐỨC TRƯỜNG) - Thích Đức Trường |
 | CÔNG ĐỨC GIỮ GIỚI BÁT QUAN TRAI (1108 ) - TK. THÍCH NGUYÊN HẠNH (ĐỨC TRƯỜNG) - Thích Đức Trường |
 | CHỚ DỤC LẠC SAY MÊ (PC 27) - TK. THÍCH NGUYÊN HẠNH (ĐỨC TRƯỜNG) - Thích Đức Trường |
 | CÔNG ĐỨC KHÔNG PHÓNG DẬT (PC 30) - TK. THÍCH NGUYÊN HẠNH (ĐỨC TRƯỜNG) - Thích Đức Trường |
 | 304. Thiền Sư Nguyện Học (? - 1174) Đời thứ 10, Thiền Phái Vô Ngôn Thông TT. Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | 301. Thiền Sư Trường Nguyên (1110 - 1165) | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | 261. Phật Giáo Thời Nguyễn (1613-1945) | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | 186.Thiền Sư Nam Tuyền Phổ Nguyện | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | 225.Thiền Sư Thiên Nham Nguyên Trường (1284-1357)Tổ 20 của Thiền Phái Lâm Tế |TT Nguyên Tạng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 1 và 2 : Quốc Vô Ác Đạo & Bất Đọa Ác Đạo | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 3 và 4: Thân Chơn Kim Sắc & Hình Sắc Tương Đồng | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 5, Túc Trí Mạng Thông | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 10, Bất Tham Kế Thân | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 11, Trú Định Chứng Diệt | TT Thích Nguyên Tạng chủ giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 12, Quang Minh Vô Lượng | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 13, Thọ Mạng Vô Lượng | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 14, Thanh Văn Vô Số | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 16, Bất Văn Ác Danh | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 17: Chư Phật Xưng Tán | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 18: Thập Niệm Tất Sanh | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 19: Lâm Chung Tiếp Dẫn | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 21: Tam Thập Nhị Tướng | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 22: Nhất Sanh Bổ Xứ | TT Thích Nguyên Tạng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 23: Cúng Dường Chư Phật | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 24 : Cung Cụ Tùy Ý | |TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 26, Na La Diên Thân | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 27, Nhất Thiết Nghiêm Tịnh | TT Thích Nguyên Tạng giảng - Thích Nguyên Tạng |
 | Đại Nguyện Thứ 28: Đạo Thọ Cao Hiển | TT Thích Nguyên Tạng - Thích Nguyên Tạng |
Người không tắm rửa thì càng xức nước hoa càng thấy thối. Danh tiếng và tôn quý đến từ sự chân tài thực học. Có đức tự nhiên thơm.
